Nhằm mục tiêu giúp học viên nắm vững kiến thức và kỹ năng tác phẩm hồ hết câu hát châm biếm Ngữ văn lớp 7, bài bác học tác giả - tác phẩm số đông câu hát châm biếm trình bày tương đối đầy đủ nội dung, cha cục, tóm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài văn đối chiếu tác phẩm.
Bạn đang xem: Những câu hát châm biếm
A. Câu chữ tác phẩm đông đảo câu hát châm biếm
Nằm trong kho báu ca dao đầy đủ câu hát châm biếm đã thể hiện nét đặc sắc của nghệ thuật và thẩm mỹ trào phúng dân gian nhằm mục tiêu phê phán thói lỗi tật xấu của rất nhiều hạng người khác nhau trong xã hội.
B. Đôi đường nét về tác phẩm phần đông câu hát châm biếm
1. Phương thức biểu đạt: Biểu cảm
2. Giá trị nội dung
- làm phản ánh và phê phán phần đông thói xấu của con fan ở từng tầng lớp thôn hội qua thẩm mỹ trào lộng dân gian Việt Nam.
- mô tả hai thái độ ứng xử trái ngược cơ mà thống độc nhất của người dân: Than thở, trữ tình - cười cợt cợt, châm biếm.
3. Quý hiếm nghệ thuật
- sử dụng thể lục bát dân gian thân quen thuộc
- vận dụng linh hoạt những hình hình ảnh so sánh, ẩn dụ, tượng trưng
- Lối nói ngược, phóng đại được biểu thị đặc sắc.
C. Sơ đồ tứ duy các câu hát châm biếm
D. Đọc đọc văn bản Những câu hát châm biếm
Bài 1:
- Hình ảnh người cháu: Ẩn dụ qua “cái cò” sẽ lặn lội vất vả kiếm ăn. Cò cũng là một trong con đồ vật tượng trưng cho việc chăm chỉ, chịu khó.
- Hình ảnh người đang rất được ngỏ lời ước hôn: “Cô yếm đào”- Ẩn dụ chỉ người con gái xinh đẹp, đang ở giới hạn tuổi lập gia đình, khá đưa với loại yếm đào sang trọng.
- Hình ảnh người chú đang được giới thiệu:
+ “Hay tửu tốt tăm”- chỉ tín đồ nát rượu, nhậu nhẹt suốt ngày
+ “Hay nước chè đặc”- chỉ tín đồ thích buôn chuyện, lê la, ko có công việc ổn định
+ “Hay nằm ngủ trưa” - bạn nông dân lao rượu cồn trước cơ thường không có ngủ trưa mà lại chỉ nghỉ một lát rồi lại có tác dụng việc, kẻ ngủ trưa là kẻ lười biếng.
+ “Ngày thì ước mưa”, “đêm thì ước thừa trống canh” – muốn ban ngày trời mưa để không hẳn đi làm, ban đêm thêm trống canh để được ngủ các hơn, chỉ tín đồ lười biếng, nhác làm.
- Đối tượng châm biếm là kẻ lười lao động, thích ăn uống chơi rượu chè mà làng hội tuyệt thời đại nào cũng có.
- tình huống châm biếm: Một ông chú lười biếng, nát rượu, đầy thói lỗi tật xấu như vậy và lại mai mối cho một cô yếm đào đẹp siêu mẫu nết, gia cảnh khá giả. Đây là 1 trong tình huống nhằm mục tiêu tạo nghịch cảnh tạo cười.
=> Qua bài xích ca dao bộc lộ thái độ chế giễu cợt, mỉa mai các thói xấu nhằm từ đó khuyên nhủ mọi fan nên sống lành mạnh, siêng năng lao cồn và không để mình sa bổ vào phần đông thói lỗi tật xấu ấy.
Bài 2:
- bài bác ca dao là lời phán của ông thầy bói mang lại cô gái
- Nội dung bài bác bói là những vụ việc hệ trọng trong đời bạn như chuyện giàu nghèo, xuất thân, vợ chồng con cái.
- tuy vậy lời phán của thầy lại nước đôi “chẳng- thì”, khó mà không đúng được vì toàn bộ đều là khả năng có thể xảy ra trong cuộc sống:
+ Không nhiều thì nghèo- nhị trạng thái kinh tế tài chính cơ bản
+ ba mươi tết thịt treo vào nhà- mặc dù giàu tốt nghèo thì theo phong tục ăn Tết truyền thống của người việt nam nhà nào mang lại tết cũng đều có thịt lợn.
+ Có người mẹ có cha, người mẹ cô bọn bà, bố cô bầy ông- ai ra đời cũng phần lớn có cha mẹ là theo lẽ thoải mái và tự nhiên người người mẹ sẽ là bầy bà với người tía là lũ ông.
+ Sinh bé chẳng gái thì trai- hai nam nữ sinh học tập cơ phiên bản mà con người thông thường có
=> phần đa lời phán nước đôi cơ mà bất kì ai ai cũng có thể nói được.
=> Phê phán những kẻ từ xưng là thầy bói để lừa gạt đa số người. Cảnh tỉnh đầy đủ người không hiểu nhiều cần tỉnh táo apple để không trở nên kẻ xấu trục lợi.
Bài 3:
- Một xã hội cũ thu bé dại thể hiện ở bài xích ca dao, mỗi con vật là tượng trưng cho một hạng bạn trong xã hội:
+ con cò- thay thế thân phận fan nông dân
+ Cà cuống- kẻ có chức, bao gồm quyền trong làng hội
+ Chim ri, xin chào mào- cai lệ, quân nhân lệ mọi tay không đúng của kẻ gồm chức quyền
+ Chim chích- những anh mõ làng siêng đi báo tin
- trái đất loài đồ gia dụng được dùng để truyền tải mẩu truyện của con tín đồ một cách kín đáo. Một đám tang dẫu vậy lại thật đông đúc, sống động như bữa tiệc. Đám tang tiễn đưa một cái chết đáng thương tuy nhiên lại không có tiếng khóc, sự đau thương. Mọi bạn đến với mục đích ăn uống, chè chén chứ chưa hẳn chia buồn.
=> Phê phán hủ tục ma chay tốn yếu khi có người mất, mời cả thôn đến ăn uống uống. Không hồ hết gây tiêu tốn lãng phí mà còn là một trò cười, làm mất đi đi ý nghĩa của một đám tang linh thiêng. Yêu cầu sớm xóa sổ hủ tục này.
Bài 4:
2 câu đầu- Cai lệ là 1 chức chỉ những tên tay không đúng của tổ chức chính quyền Pháp ngày xưa
- “ Cậu cai” với phần đa trang bị:
+ Nón vết lông gà: tín hiệu người tất cả vai vế, chức tước.
+ Ngón tay treo nhẫn: tất cả tiền, sống giàu sang
2 câu sau-2 câu trước oai phong là cụ thì hai câu đó lại trái ngược:
+ Ba năm mới tết đến có một chuyến sai, gần như là thất nghiệp => không được trọng dụng, bất tài.
+ Áo ngắn đi mượn, quần lâu năm đi thuê là 1 biện pháp nói quá cho thấy thêm sự thiếu hụt thốn, trái với hoàn cảnh của cậu cai hai câu đầu diễn tả tính ham mê khoe mẽ, mê mệt hư vinh.
Xem thêm: Bài Hát Cháu Yêu Cô Thợ Dệt Nhạc Và Lời Thu Hiền, Cháu Yêu Cô Thợ Dệt
=> Bức chân dung biếm họa lố lăng, ưa thích phô trương, bất lợi những mê say ra dáng làm oai dọa nạt mọi fan của cậu cai đã mô tả thái độ phê phán hạng người không tồn tại gì mà lại thích thể hiện, sĩ diện khoe khoang trong làng mạc hội.