Nhằm mục đích giúp học sinh nắm vững kiến thức và kỹ năng tác phẩm Đồng chí Ngữ văn lớp 9, bài học người sáng tác - nhà cửa Đồng chí trình bày khá đầy đủ nội dung, ba cục, cầm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ bốn duy và bài văn so với tác phẩm.
Bạn đang xem: Văn 9 bài đồng chí
A. Ngôn từ tác phẩm Đồng chí
- Cơ sở sinh ra tình đồng chí, đồng đội của các người lính
- Những biểu thị của tình bằng hữu và sức khỏe của cảm xúc ấy ở những người lính.
- biểu tượng đẹp về tình đồng chí.
B. Đôi đường nét về thành tựu Đồng chí
1. Tác giả
- chủ yếu Hữu (1926-2007) thương hiệu thật là trằn Đình Đắc, bút danh chính Hữu.
- Quê quán: thị trấn Can Lộc, tình Hà Tĩnh.
- Năm 1946, thiết yếu Hữu kéo Trung đoàn thành phố hà nội và hoạt động trong quân nhóm suốt nhì cuộc binh cách chống Pháp và phòng Mĩ.
→ Là công ty thơ quân đội cứng cáp trong tao loạn chống Pháp
- quá trình sáng tác:
+ Ông ban đầu sự nghiệp sáng tác thơ năm 1947
+ Đề tài chủ yếu: chiến tranh và người lính
+ thành quả chính: tập thơ “Đầu súng trăng treo” (1966), “Thơ bao gồm Hữu” (1997).
- phong cách sáng tác: mang đậm vết ấn cá nhân với cảm hứng dồn nén, vừa thiết tha, trầm hùng lại vừa sâu lắng, hàm súc; ngôn ngữ, hình hình ảnh chọn lọc, sệt sắc.
2. Tác phẩm
a. Thực trạng sáng tác
Bài thơ được viết vào đầu năm mới 1948, sau khoản thời gian tác giả vẫn cùng lũ tham gia võ thuật trong chiến dịch Việt Bắc (thu đông 1947) vượt mặt cuộc tiến công quy mô lớn của giặc Pháp lên chiến quần thể Việt Bắc.
b. Cha cục
- Đoạn 1 (7 câu thơ đầu): Lí giải cửa hàng hình thành tình đồng chí.
- Đoạn 2 (10 câu tiếp): Những biểu hiện của tình bè bạn và sức khỏe của nó.
- Đoạn 3 (3 câu cuối): hình tượng đẹp về tình đồng chí.
c. Ý nghĩa nhan đề
“Đồng chí” nghĩa là cùng chung chí hướng, lí tưởng. Đồng chí là bí quyết gọi tên một cảm tình mới, mở ra và trở nên thịnh hành từ sau cách mạng tháng Tám (1945). Đây cũng là giải pháp xưng hô thịnh hành của những người dân trong cùng một đoàn thể bí quyết mạng. Tình bằng hữu là biểu tượng của tình cảm phương pháp mạng, của con người cách mạng vào thời đại mới.
d. Thể thơ và cách làm biểu đạt
- Thể thơ: tự do các câu với số tiếng khác nhau, đa số là vần chân, nhịp thơ không rứa định, theo mẫu mạch cảm xúc.
- thủ tục biểu đạt: trường đoản cú sự kết hợp với mô tả và biểu cảm. Biểu cảm là phương thức đa phần vì tập trung diễn tả cảm suy nghĩ của con fan về tình đồng chí.
e. Cực hiếm nội dung
Bài thơ nói tới tình đồng chí, cộng đồng thắm thiết, sâu nặng của những người lính giải pháp mạng dựa trên cơ sở cùng tầm thường cảnh ngộ và lí tưởng chiến đấu. Tình đồng minh góp phần quan trọng đặc biệt tạo nên sức mạnh và phẩm chất của các người lính bí quyết mạng. Qua đó hiện lên hình mẫu chân thực, giản dị và đơn giản mà cao đẹp của anh lính cụ hồ thời kì đầu của cuộc binh lửa chống Pháp.
g. Giá trị nghệ thuật
- Thể thơ thoải mái linh hoạt.
- các chi tiết, hình hình ảnh tiêu biểu, chân thực.
- ngôn từ cô đọng, đơn giản và giàu sức biểu cảm.
C. Sơ đồ tư duy Đồng chí
D. Đọc phát âm văn phiên bản Đồng chí
1. Những cơ sở ra đời tình đồng chí
a. Sự tương đương về yếu tố hoàn cảnh xuất thân
- “Quê anh” → vùng đất ven biển “nước mặn đồng chua”
- “Làng tôi” → vùng trung du cằn cỗi “đất cày lên sỏi đá”
- Hình ảnh đối xứng “quê anh” và “làng tôi” thuộc với những thành ngữ trên → phần lớn điểm tầm thường về tình cảnh xuất thân túng thiếu
b. Phổ biến lí tưởng, trách nhiệm chiến đấu vì độc lập tự vị của Tổ quốc: “Súng bên súng, đầu sát bên đầu”: Hình ảnh sóng đôi cùng phép hoán dụ → hình hình ảnh những bạn lính bên cạnh sát cánh, tâm đầu ý thích hợp cùng đánh nhau để bảo đảm an toàn Tổ quốc.
c. Chung đau buồn thiếu thốn của cuộc sống người lính (Đêm rét chung chăn thành song tri kỉ)
- trường đoản cú “đôi xa lạ” → “đôi tri kỉ”, chúng ta hiểu các bạn như hiểu thiết yếu mình → thêm bó, khăng khít.
Hai tiếng “đồng chí” và dấu chấm than → nốt nhấn, một tiếng call thiết tha, vừa như 1 phát hiện, một lời khẳng định, đồng thời lại như một bản lề gắn kết hai đoạn thơ.
2. Những bộc lộ của tình bạn bè và sức khỏe của nó
a. Sự hiểu rõ sâu xa và chia sẻ những tâm tư tình cảm hoàn cảnh, nỗi niềm của nhau:
- Họ chuẩn bị để lại vớ cả, gần như thân thương, quý giá nhất để ra đi vì nghĩa lớn.
- “Mặc kệ” không tức là thờ ơ, bỏ mặc mà là sự chấm dứt áo ra đi, hi sinh tình cảm riêng tư vị nghĩa phệ → làm cho tất cả những người lính mang dáng dấp khỏe khoắn mẽ, dứt khoát của một bậc trượng phu, thực tế những tín đồ lính ấy vẫn nặng nề lòng lắp bó cùng với quê hương. Hình ảnh hoán dụ cùng nhân hóa “giếng nước gốc đa” → gợi ghi nhớ đến quê nhà xứ sở, đến những người mẹ, người vợ… vẫn ngày đêm mong ngóng chúng ta trở về.
- Trong mọi cá nhân lính ấy, hình bóng quê nhà vẫn luôn thường trực → nỗi nhớ 2d → tâm tư tình cảm ấy, nỗi nhớ ấy của anh và cũng chính là của tôi, là đồng chí họ hiểu rõ sâu xa và chia sẻ cùng nhau.
b. Sự đồng cam cộng khổ, cùng nhau chia sẻ những gian lao của cuộc sống người lính:
- Hình hình ảnh anh và tôi lại mở ra sóng đôi: họ đều đã có lần trải qua rất nhiều cơn nóng rét, thực trạng thiếu thốn thuốc men, trang phục phong phanh: “áo rách vai, quần bao gồm vài miếng vá, chân không giày” → khó khăn khăn cực khổ được tái hiện nay chân thực.
- niềm vui buốt giá → lạc quan yêu đời: không cực nhọc khăn khổ cực nào hoàn toàn có thể dập tắt lòng tin và nghị lực của fan lính
c. Sự đoàn kết, cổ vũ nhau
- động tác cử chỉ “tay nỗ lực lấy bàn tay” là hình ảnh đẹp nhất của sự sẻ chia thầm lặng nhưng đầy mức độ mạnh một trong những người lính; là biểu thị và cũng là biểu tượng của niềm tin đoàn kết, cảm thông, yêu thương
→ bạn lính như được tiếp thêm sức mạnh, khích lệ nhau thừa qua gian khó, vững lòng tin về một tương lai tất thắng.
3. Biểu tượng đẹp về tình đồng chí
- Đêm nay → thời gian
- Rừng hoang → không gian → hoàn cảnh chiến đấu gian khổ,
- Sương muối bột → thời tiết khắc nghiệt
- tư thế “chờ giặc tới” → sự công ty động, hiên ngang, sẵn sàng chiến đấu, bởi ở kề bên đã gồm người bè bạn cho họ tinh thần và mức độ mạnh.
- “Đầu súng trăng treo” → hình ảnh thực được nhận ra từ hầu như đêm hành binh phục kích của bao gồm tác giả; là hình ảnh giàu sức sản xuất hình gợi lên hệ trọng bất ngờ, kì thú: súng và trăng là gần cùng xa, là thực tại và mộng mơ, là chiến tranh và hòa bình, là chiến sỹ và thi sĩ, ….
→ những người lính nạm súng bởi lí tưởng cao đẹp: đảm bảo an toàn quê hương, giành lại độc lập, độc lập cho Tổ quốc.
→ cha câu cuối là một bức va khắc xinh tươi về tình đồng chí, là biểu tượng đẹp về cuộc sống người chiến sĩ.
E. Bài xích văn so với Đồng chí
Văn chương y như một cây cây bút đa màu, nó vẽ lên bức tranh cuộc sống bằng phần đa gam màu hiện tại thực. Văn học không bao giờ tìm đến các chốn xa hoa mĩ lệ để gia công mãn nhãn tín đồ đọc, nó tiếp cận hiện nay và tiếp nhận thứ tình cảm sống động không trả dối. Người nghệ sĩ đã sử dụng cả trái tim mình để mang bạn đọc quay lại với đời thực để thuộc lắng đọng, cùng sẻ chia. Phân tích bài xích thơ “Đồng chí”, chủ yếu Hữu đã dẫn độc giả vào tranh ảnh hiện thực nơi núi rừng biên cương nhưng ngấm đẫm tình đồng chí, đồng đội bởi thứ văn giản dị, mộc mạc.
Khi nói tới Chính Hữu, ta thường nói tới một bên thơ chiến sĩ trưởng thành trong kháng chiến chống Pháp. Tòa tháp của ông thường xuyên viết về chiến tranh và hình hình ảnh người lính với những ngữ điệu hàm xúc, giản dị. Bài xích thơ "Đồng chí" là trong số những bài thơ tiêu biểu vượt trội và thành công xuất sắc nhất của ông. Bài xích thơ được viết cùng in lần đầu trên một tờ báo đại nhóm ở chiến quần thể Việt Bắc (1948) dựa trên những trải ngiệm của chính Hữu cùng bạn hữu đồng nhóm trong chiến dịch Việt Bắc - thu đông (1947) vượt qua cuộc tấn công quy mô khủng của thực dân Pháp vào cơ quan đầu óc của ta.
bởi những câu thơ trường đoản cú do, ngôn ngữ giản dị, bài bác thơ thể hiện ấn tượng hình ảnh người lính thời kì đầu phòng Pháp cùng tình bằng hữu đồng đội thắm thiết, keo dán giấy sơn giữa các anh.
Ngòi cây viết tài hoa cùng với mọi câu thơ trường đoản cú do, giọng thủ thỉ trung ương tình, ngôn ngữ giản dị, chính Hữu sẽ lí giải cơ sở hình thành tình đồng chí:
"Quê hương thơm anh nước mặn đồng chua làng tôi nghèo khu đất cày lên sỏi đá"
nhì câu đầu với cấu tạo câu thơ song hành, thành ngữ dân gian "nước mặn đồng chua", biện pháp nói sáng chế từ phương ngôn "đất cày lên sỏi đá", giọng thơ thủ thỉ trung ương tình gợi cảnh hai fan lính đang ngồi kể cho nhau nghe về quê nhà mình. Đó là phần đa vùng quê nghèo khó, lam lũ: một tín đồ ở miền biển khơi "nước mặn đồng chua", một tín đồ ở miền trung du "đất cày lên sỏi đá". Hợp lý chính nguồn gốc xuất thân của các anh đã làm ra bệ phóng mang lại tình đồng chí?
"Anh cùng với tôi song người lạ lẫm Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau Súng mặt súng, đầu sát bên đầu Đêm rét tầm thường chăn thành song tri kỉ Đồng chí!"
Đồng trả cảnh, tầm thường lý tưởng tiến công giặc cứu vãn nước, các ạnh đang tham gia team ngũ quân nhân kháng chiến. Cuộc đao binh chống Pháp trường kì của dân tộc đó là nơi hội tụ trái tim những người dân con yêu nước, đang đưa các anh từ lạ thành thân quen "Anh cùng với tôi đôi người lạ lẫm / tự phương trời chẳng hứa quen nhau"
chắc hẳn rằng chung cuộc sống thường ngày chiến đấu gian khổ bên chiến hào vì độc lập tự vày của dân tộc, sẽ từ khi nào các anh biến tri kỉ của nhau:
"Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đêm rét tầm thường chăn thành song tri kỉ"
hai câu thơ vừa mang ý nghĩa tả thực vừa mang ý nghĩa biểu trưng. Câu thơ: "súng bên súng, đầu sát bên đầu" đang gợi lên bốn thế của người lính trong đêm phục kích. Chúng ta luôn sát cánh bên nhau trong số đông khó khăn, nguy hiểm. "Súng bên súng" là tầm thường nhiệm vụ, bình thường hành động; "đầu sát mặt đầu" là thông thường chí hướng, thông thường lí tưởng. Chính Hữu đã dùng các từ "sát bên, chung" gợi sự share của người lính, ý hợp tâm giao. Hình hình ảnh "đêm rét bình thường chăn" là một trong những hình ảnh đẹp, đầy ý nghĩa, đã mang đến ta khám phá sự sẻ chia số đông thiếu thốn, gian khó trong cuộc đời người lính. Cũng sự chia sẻ ấy, Tố Hữu từng viết:
"Thương nhau phân tách củ sắn lùi dĩa cơm sẻ nửa chăn sui đắp cùng
Tấm chăn tuy mỏng dính nhưng ấm tình đồng chí, bọn mà fan lính quan yếu nào quên. Nó đang vun đắp lên tình bằng hữu của các anh, mẫu tình ấy ngày 1 thắm thiết, đậm sâu. Những anh giờ đây không chỉ cần tri kỉ thân thương của nhau mà đang trở thành những người "đồng chí".
"Đồng chí!" là 1 trong câu quan trọng đặc biệt như một bạn dạng lề khép mở: khép lại các đại lý hình thành tình đồng chí và mở ra biểu hiện sức mạnh của tình đồng chí. Nó như nốt nhấn trên bạn dạng đàn, buộc bạn đọc yêu cầu dừng lại suy nghĩ về chân thành và ý nghĩa mà nó gợi ra. Đó là tiếng call thiêng liêng của những người gồm chung chí hướng, lí tưởng vang lên từ sâu thẳm trọng tâm hồn bạn lính. Tình bạn hữu là đỉnh cao của tình bạn, tình người, là kết tinh của hồ hết tình cảm, là cội nguồn sức khỏe để tín đồ lính vượt qua rất nhiều tháng ngày trở ngại gian khổ. Hai tiếng "đồng chí" solo sơ nhưng mà cảm động mang lại nao lòng, làm bừng sáng ý nghĩa của cả đoạn thơ và bài xích thơ.
Mười câu thơ tiếp sau vẫn là số đông câu thơ từ do, ngôn từ giản dị, mộc mạc cho người đọc thấy được biểu lộ và sức mạnh của tình đồng chí.
Trải qua đa số khó khắn địa điểm chiến trường, tình bè bạn đã giúp những anh đạt được sự cảm thông, hiểu rõ sâu xa nỗi lòng, cảm tình của nhau. Mọi lúc ngồi cận ở bên cạnh nhau, các anh sẽ kể lẫn nhau nghe chuyện quê công ty đầy bâng khuâng, thương nhớ:
"Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian bên không kệ xác gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính"
tía câu thơ cùng với giọng thủ thỉ trọng điểm tình cùng đông đảo hình hình ảnh giản dị quen thuộc thuộc cho thấy những fan lính vốn là những người nông dân quen thuộc chân lấm tay bùn, gắn bó với căn nhà, thửa ruộng. Cơ mà khi giang sơn cần, những anh chuẩn bị từ bỏ những gì thân ở trong nhất nhằm ra đi làm việc nhiệm vụ: ruộng rẫy gửi đồng bọn cày, nhằm mặc tòa nhà trống trải sẽ cần tín đồ sửa mái. "Mặc kệ" vốn chỉ thể hiện thái độ thờ ơ, vô tâm của con người, tuy vậy trong lời thơ của thiết yếu Hữu lại biểu lộ được sự quyết trung ương của bạn lính khi ra đi. Đó cũng chính là quyết chổ chính giữa chung của cả dân tộc, của tất cả thời đại. Tuy quyết tâm ra đi tuy vậy trong sâu thẳm trọng tâm hồn các anh, hình hình ảnh quê hương thơm vẫn in đậm, vẫn hằn lên nỗi lưu giữ thân thương: "giếng nước cội đa nhớ fan ra lính". Cùng với hình hình ảnh hoán dụ, thẩm mỹ nhân hóa, thiết yếu Hữu đã tạo nên nỗi nhớ nhị chiều: quê hương - khu vực có phụ thân mẹ, dân làng luôn nhớ và ngóng chờ những anh; những anh - những người lính luôn luôn hướng về quê hương với bao cảm xúc sâu nặng. Chắc rằng chính nỗi nhớ ấy vẫn tiếp thêm vào cho các anh sức mạnh để các anh chiến đấu giành lại chủ quyền cho dân tộc.
không chỉ có thấu hiểu, cảm thông, những anh còn sẻ chia mọi thiếu thốn, gian khó và niềm vui bên hào chiến đấu chiến đấu:
"Anh cùng với tôi biết từng lần ớn rét Sốt run fan vừng trán ướt mồ hôi. Áo anh rách rưới vai Quần tôi gồm vài mảnh vá Miệng cười cợt buốt giá Chân không giày Thương nhau tay cụ lấy bàn tay"
Đoạn thơ với bút pháp hiện thực, hình ảnh sóng đôi đối xứng "anh - tôi", "áo anh - quần tôi" tạo nên sự thêm kết của không ít người bằng hữu luôn kề vai sát cánh sát cánh, đồng cam cùng khổ mặt nhau. Trong thiếu hụt thốn, các anh vẫn cùng phân tách sẻ bé đau căn bệnh tật, cũng trải qua gần như cơn sốt rét rừng ghê gớm, cùng chia sẻ những thiếu thốn về đồ dùng chất, bởi niềm lạc quan "miệng cười cợt buốt giá", bởi tình yêu thương thương gắn bó "thương nhau tay cố lấy bàn tay". Hình hình ảnh "miệng cười buốt giá" gợi nụ cười sáng sủa bừng lên trong giá lạnh, xua tan đi sự hà khắc của chiến trường. Các anh gắng tay nhau để chuyền cho nhau hơi ấm, để cổ vũ nhau quá qua khó khăn gian khổ. Thật thi thoảng khi thấy cái hợp tác nào nồng hậu cho vậy!
bao gồm Hữu bởi những đường nét vẻ đơn giản mộc mạc đang vẽ lên tranh ảnh tuyệt đẹp mắt ngay thân một hoàn cảnh đầy tương khắc nghiệt: bức tranh fan lính đứng gác thân núi rừng biên thuỳ trong tối khuya:
"Đêm nay rừng hoang sương muối Đứng ở kề bên nhau chờ giặc tới Đầu súng trăng treo."
Đêm nay cũng tương tự bao tối khác, các anh phục kích hóng giặc, chuẩn bị cho trận chiến giành chiến thắng cuối thuộc trong chiến dịch Việt Bắc thu đông 1947, một đêm đang đi vào lịch sử khiến người quân nhân không thể nào quên. Những anh phục kích dữ thế chủ động chờ giặc trong hoàn cảnh đầy khắc nghiệt: "rừng hoang sương muối" / "Đứng ở bên cạnh nhau đợi giặc tới". Các anh ngóng giặc cho tới là chờ khoảng thời gian ngắn hồi hộp căng thẳng mệt mỏi khi nhóc giới của sự sống chết choc rất mong manh. Từ "chờ" đã thể hiện được tứ thế dữ thế chủ động của fan lính trong tối phục kích cũng là tứ thế chủ động của toàn dân ta sau chiến dịch Việt Bắc - thu đông 1947.
Khép lại bài thơ là hình hình ảnh tuyệt đẹp với thi vị, một phát hiện của bạn lính trong bao gồm đêm phục kích của mình: "đầu súng trăng treo". Câu thơ gợi từ hiện nay thực: tối về khuya, người lính đứng gác trong bốn thế nhà động, súng chĩa lên trời, trăng lên cao, ánh trăng bên trên đầu súng khiến cho các anh tưởng chừng như trăng vẫn treo trên đầu súng của mình. Súng là biểu tương của cuộc chiến đấu đầy con gián khổ, mất mát mà người lính vẫn trải qua, trăng là biểu tượng của cuộc sống độc lập trong sau này mà tín đồ lính đã hướng tới. Súng là hình tượng của bạn chiến sĩ, trăng là hình tượng của thi sĩ. Súng - trăng là gần cùng xa, thực tại và mơ mộng, hóa học chiến đấu và chất trữ tình, chất chiến sĩ và hóa học thi sĩ, hiện tại thực và lãng mạn cũng tồn tại, vấp ngã sung, trang trí cho vẻ đẹp cuộc sống người chiến sĩ. Ánh trăng hình như đang ngập tràn lan núi rừng chiến khu, trên khung trời và chiếu cả vào làn sương huyền ảo. Trung ương hồn những anh - những người chiến sĩ tương tự như ánh trăng ấy nồng hậu, lấp lánh lung linh ánh sáng lạc quan, luôn hướng về một sau này tươi sáng.
Như vậy, "Đồng chí" giống như một lời ca thanh thanh trong trẻo về tình bè bạn đồng đội. Chính Hữu đã mang đến cho thơ ca cách mạng một giai điệu bắt đầu mẻ, một tranh ảnh đẹp về tín đồ lính chống Pháp. đơn vị thơ đã khôn khéo vận dụng ngôn ngữ bình dị, từ bỏ nhiên, phần đa tục ngữ, thành ngữ dân gian tạo cho lời thơ trở cần thi vị, mộc mạc, đi thẳng đến trái tim người đọc. ở kề bên đó, với phần lớn hình ảnh biểu trưng, mọi câu văn sóng đôi, ngòi cây viết hiện thực lãng mạn của ông đã tô điểm thêm vẻ đẹp mắt sáng ngời của tình đồng chí.
Xem thêm: Viết Bài Văn Kể Lại Một Kỉ Niệm Của Em ❤️️15 Bài Văn Hay Nhất
Văn chương nghệ thuật cần tới các con fan biết chú ý hiện thực bởi trái tim. Chính Hữu đã đem thực tại vào trang viết của chính mình một cách thoải mái và tự nhiên nhưng mặt khác cũng để vào bức tranh ấy một viên ngọc sáng sủa thuần khiết nhất, sẽ là tình đồng minh đồng team keo tô thắm thiết. Để rồi khi thời gian trôi qua, tác phẩm trở thành bài bác ca luôn luôn nhớ trong lòng các bạn đọc.